Miracles, légendes ou supercheries ?


supercheries L’église Číhošť et cet événement intéressent depuis des années les journalistes, les scientifiques et les historiens, et les théories se succèdent. Il est très probable que la croix ait réellement bougé. Mais nous ne savons pas pourquoi. Outre la version du miracle, il y a celle de la Sécurité d\’État de l\’époque, selon laquelle le curé aurait mis la croix en mouvement d\’une manière ou d\’une autre, ce qui lui a coûté la vie ; et puis il y a la version selon laquelle « la croix s\’est mise à osciller sur ordre politique » et a servi de prétexte pour persécuter les représentants de l\’Église et limiter l\’influence de celle-ci.
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Ce n’est pas la seule croix qui attire l’attention des croyants, des curieux et des chasseurs de mystères. À Limpias, en Espagne, en 1919, Jésus crucifié aurait repris vie sur la croix de l’église et revécu à plusieurs reprises ses souffrances. Les témoins étaient nombreux et ont également fait état de sang sur son corps.
On compte également plusieurs apparitions de la Vierge Marie. Qu\’il s\’agisse des apparitions de La Salette dans les Alpes françaises (1846), de Fátima au Portugal (1917), de Guadalupe au Mexique (1531) ou de Litmanová en Slovaquie (1990-1995), il s\’agissait toujours d\’enfants à qui une belle dame apparut dans une lumière éclatante pour les avertir, prier avec eux et leur donner des instructions sur ce qu\’ils devaient faire.
Il convient certainement de mentionner le lieu de pèlerinage de Lourdes, qui compterait 70 guérisons miraculeuses attestées.
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Mais tout cela n\’est rien, comparé au Suaire de Turin. Il s\’agit d\’un tissu de lin d\’âge indéterminé, au sujet duquel les scientifiques du monde entier se disputent depuis des siècles pour savoir s\’il s\’agit d\’une supercherie ou d\’une relique véritablement précieuse, sur lequel, par « intervention divine », serait apparue une sorte de négatif de l\’image de Jésus, y compris les taches de son sang, sur le tissu qui aurait recouvert le corps de Jésus après sa crucifixion. Sous la pression de la science, l’Église elle-même n’est plus aussi catégorique quant à l’origine du linge et le présente plutôt comme un symbole de la Passion de Jésus. Malgré les analyses modernes, personne n’a ni confirmé ni réfuté avec certitude aucune des théories. Grâce à la botanique, nous savons au moins avec certitude que le linge contient du pollen provenant de 48 plantes originaires de Palestine, d’Anatolie turque, de Constantinople (Istanbul) et du sud-ouest de l’Europe. Cela correspond aux légendes sur son parcours. Il est également intéressant de noter que, dans la zone des épaules, on a trouvé du pollen d’une plante qui aurait pu servir à fabriquer la couronne d’épines du Christ, et ce même pollen a été retrouvé sur le voile que, selon la légende, le Christ portait sur la tête à la fin de sa vie et dont l’origine remonte au Ier siècle.
Et qu\’en est-il de votre croyance dans les miracles « divins » ? S\’agit-il seulement d\’une légende, d\’un bon coup commercial, ou de quelque chose de plus ?

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